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在诸多命相书籍中，《麻衣神相》最为翔实，居于相学之首。 《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系，是命相学历史上一部划时代的巨著，它吸纳了前代命相学书籍的精华，勘正了许多缺点和错误，摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析，对人的性格特点进行了恰如其分的判断，从细节人手，全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书，它的科学性显而易见，它的哲学思想博大精深，使相术理论达到了一个空前绝后的高峰。宋代以后的各种相书，都多少受到《麻衣神相》的影响。 《麻衣神相》内容丰富，翔实具体，书中附有大量插图，通俗直观，使它成为至今仍影响巨大的一部相书。 《麻衣神相》共分五卷。 第一卷，是部位图，包括十三部位、流年运气、六府三才等重要内容。 第二卷，是局部图，主要有相眉、相目、相鼻、相口等几大类内容。 第三卷，也是局部图，主要是分析各种手相以及达摩祖师相诀密传。 第四卷，介绍了《麻衣神相》的来历和各种相人之术。 第五卷，是麻衣先生的金锁赋、银匙歌和论上中下三停吉气凶气。

前言麻衣相法序卷一 面相部位图 十三部位总图歌 流年运气部位歌 运气口诀 识限歌 十二宫 十二宫秘诀 五官总论 五岳 四渎 三主三柱 五星六曜 五星六曜诀断诗 六府三才三停 四学堂 八学堂 人面总论 五行形 五行色 五形象说 论形 论神 论形有余 论神有余 论形不足 论神不足 论声 论气卷二 相骨与五官 相骨 相肉 相头 相额 论面 论眉 相目 相鼻 相人中 相口 相唇 相舌 论齿 相耳卷三 相手足 论四肢 论手 论掌纹 论手背纹 手纹形模 论足 论足纹 达摩祖师相诀秘传 第一法：相主神(神有七) 第二法：神主眼(眼有七) 第三法：人身分十分 第四法：人面分十分 第五法：交友从眼看 总诀第一 总诀第二 总诀第三 总诀第四 总诀第五 十二宫克应诀 结偈卷四 麻衣先生石室神异赋 麻衣先生石室神异赋 麻衣相术秘授卷五 命相通论 命相通论 金锁赋 银匙歌 相形气色赋 论上停吉气 论中停吉气 论下停吉气 论上停凶气 论中下二停凶气 面痣 男人面痣(一) 男人面痣(二) 女子面痣 气色占应诀 论髭髯 相鱼尾 论颈项 论背 相背 论腰 相腰 论腹 相腹 论胸乳 相胸乳 麻衣相心 三十六善养必要诀 相脐 相下部 相行论 相行篇 相坐 论卧 相卧 论食 相德 相善 相恶 相名标 相蹇难 相忠信慈孝 相愚僻凶暴 相形带杀 相疾病 四季吉凶气色 管辂相婴儿 相婴儿贵贱 女人论 女人歌

麻衣道者，姓李，名和。生于北宋年代，河南南阳内乡人。为陈抟之师，是宋代一位高僧，仙风道骨式传奇人物，既精通相术，又擅长易学、术数，并将其融为一炉。

《搜神圣览》说：“麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道，后来又同在华山论道，两人思想相通，情感笃深，陈抟对麻衣道者十分尊崇，称赞他“道德高杰，学通天人，至于后人，尤有神仙之鉴。”

其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷，其中以《麻衣神相》最为经典。

《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

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在诸多命相书籍中，《麻衣神相》最为翔实，居于相学之首。 《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系，是命相学历史上一部划时代的巨著，它吸纳了前代命相学书籍的精华，勘正了许多缺点和错误，摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析，对人的性格特点进行了恰如其分的判断，从细节人手，全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书，它的科学性显而易见，它的哲学思想博大精深，使相术理论达到了一个空前绝后的高峰。宋代以后的各种相书，都多少受到《麻衣神相》的影响。 《麻衣神相》内容丰富，翔实具体，书中附有大量插图，通俗直观，使它成为至今仍影响巨大的一部相书。 《麻衣神相》共分五卷。 第一卷，是部位图，包括十三部位、流年运气、六府三才等重要内容。 第二卷，是局部图，主要有相眉、相目、相鼻、相口等几大类内容。 第三卷，也是局部图，主要是分析各种手相以及达摩祖师相诀密传。 第四卷，介绍了《麻衣神相》的来历和各种相人之术。 第五卷，是麻衣先生的金锁赋、银匙歌和论上中下三停吉气凶气。