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汉语文的一个重要特征是具有强烈的生命意识，因此，汉语文学习的一个重要规律就是体验语文中存在的生命意识，学习者在体验过程中一方面逐步习得母语的运用能力，学会用“自己”的语言记录、表述自己的生命体验与存在，一方面不断唤醒自我生命意识，不断增进自我人性意识，终完成灌注民族精神血脉的大写人的塑造。

我们期待语文教学能引导学生开展深刻的生命体验——“情感共振”→ “思想碰撞”→“文化体认”→“审美愉悦”——并在这一体验过程中享受生命的快乐，获得生命的启迪，促进生命的丰富与发展。

章 “生命体验”的文化阐释

第二章 “生命体验”是语文学习的重要方式

第三章 “生命体验”的表现

　节 “生命体验”的四个层次

　第二节 “生命体验”的心理描述

第四章 “生命体验”的方式

　节 “生命体验”的关键:言意转换

　第二节 “生命体验”的主要方式

　第三节 “生命体验”的评价原则

第五章 “生命体验”与学段特征

　节 小学学段的特征

　第二节 初中学段的特征

　第三节 高中学段的特征

第六章 “生命体验”与文本特征

　节 “生命体验”与抒情性文本

　第二节 “生命体验”与叙事性文本

　第三节 “生命体验”与说理性文本

后记

主要参考书目

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章　“生命体验”的文化阐释

说起“生命体验”，人们往往会搬出许多外国人的理论来论证它的意义。这当然是有益的。但在笔者看来，“生命体验”并非外国人所独有，它其实也是中国文化中固有的一种形态，甚至可以说是中国文化中非常重要的一种生命形态。因此，这里有必要对“生命体验”做出汉语文化的阐释，并以此为基础去研究“生命体验”在汉语文学习方面的独特规律。

　　一、从“美”字说起

一般认为，“美”为会意字，“羊”“大”会意为“美”。但具体解释因侧重点不同，又有两说。

一说侧重味觉感受。《说文》：“美，甘也。”“甘，美也。”许慎将“甘”“美”互训，即是说，“美”字的本义是指“硕大之羊其肉味甘甜”。也就是说，“美”字初表达的是人们对“甘”这一味觉经验的审美感受。许慎的解释代表了对“美”字本义的一般的解释。

一说侧重视觉感受。形象丰硕、羊毛浓厚、膘肥体壮，给人一种旺盛的生命力之感。同时，“羊身上有些形式特征，如角的对称、毛的卷曲都富有装饰趣味。甲骨文的‘羊’，洗练地表现了羊的外部特征，特别是头部特征，从羊角上表现了一种对称的美，不少甲骨文中的‘羊’字就是一些图案化的美丽的羊头”。（杨辛、甘霖、刘荣凯《美学基本原理纲要》）

　……

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