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《论一元论历史观的发展问题/汉译世界学术名著丛书13》一般公认是世界哲学名著，事实上也是历史学名著，是至今少有的马克思以前唯物史观学说史名著。

《论一元论历史观的发展问题/汉译世界学术名著丛书13》可分为三大部分。第1部分，即第1至第4章，叙述十八世纪中期到马克思发现唯物史观这一百多年间哲学社会科学发展所取得的成果和产生的问题；第二部分，即第五章，详细论述马克思历史哲学的基本观点；后，即“结论”部分，作者分析了米海洛夫斯基等人在实践问题即俄国是否能够、是否应该避免走资本主义道路问题上的错误。

《论一元论历史观的发展问题/汉译世界学术名著丛书13》是格奥尔基·普列汉诺夫著作之一，该作达到了其一生理论水平的高峰。

《论一元论历史观的发展问题》第二、三版序言

章 十八世纪法国唯物主义

第二章 复辟时代法国历史学家

第三章 空想社会主义者

第四章 德国唯心主义哲学

第五章 现代唯物主义

结论

附录一 唯物主义历史观

附录二 让·雅克·卢梭和他的人类不平等起源的学说

附录三 奥古斯丹·梯叶里和唯物史观

附录四 评列·伊·梅契尼柯夫的书

普列汉诺夫生平简介

人名索引

格奥尔基·瓦连廷诺维奇·普列汉诺夫(1856年11月29日 -1918年05月30日)是俄国社会民主工党总委员会主席，早年是民粹主义者，在1883年后的20年间是俄国马克思主义政党的创始人和领袖之一，是早在俄国和欧洲传播马克思主义的思想家，俄国和国际工人运动著名活动家。

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任何一个社会都生活在自己的特殊的历史环境中，这种环境可能一一而且实际上常常是一一很像围绕其他民族的历史环境，然而任何时候不可能、而且任何时候都不曾是同后一环境完全一样。

总之，一个国家的著作对另一个国家的著作的影响是同这两个国家社会关系的类似成正比的。当这种类似等于零时，这种影响就完全不存在。一个例子：非洲黑人至今没有亲身尝受到欧洲著作的丝毫影响。当一个民族由于自己的落后无论在形式方面还是在内容方面都不能给另一民族提供任何东西时，这个影响就是单方面的。例子：上世纪法国著作影响了俄国著作，本身却没有尝受到俄国的丝毫影响。最后，如果由于社会生活方式的类似，从而也由于文化发展的类似，两个进行交流的民族中间每一个都可以从另一个那里取得某种东西，这个影响就是相互的。例子：法国著作影响了英国著作，反过来自己也受到英国著作的影响。

为了理解每一特定批判时代的“精神状况”，为了说明为什么在这一时代的过程中，正是这些学说而不是另一些学说获得胜利，应当预先熟悉前一时代的“精神状况”；应当了解当时占统治地位的是什么学说和派别。没有这一点，无论我们对它的经济了解得如何清楚，我们也根本不会懂得特定时代的精神状况。

关于人类的历史运动和进步的原因的大问题，构成前人称之为历史哲学，而在我看来最好用历史观一词来表示的那门学科研究的对象。我们把历史看作一门科学，就是说，这是历史学不满足于研究现象是怎样发生的，而希望知道现象为什么这样而不那样发生。

就像任何对象一样，历史哲学有自身的历史。我这句话的意思是，在各个不同时代，研究历史运动原因的人们以不同的方式回答了这个大问题。每个时代都有它自己的历史哲学。

你们也许会向我指出，在同一历史时期存在的不只是一个，而是若干个历史哲学学派。我同意这个意见，但同时我请你们注意，在特定历史时期产生的不同哲学学派相互之间始终有某种共同的东西，使我们有可能把它们看作同一个类的不同的种。自然，它们中间也可以看到过去时代的种种残余。因此，为了简化所研究的问题，我们可以说，每个历史时期都有它自己的历史哲学。

前言

本书一般公认是世界哲学名著，事实上也是历史学名著，确切些说，是历史唯物主义名著，尤其是至今少有的马克思以前唯物史观学说史名著。它和作者另一部著作《俄国社会思想史》（三卷本，中译本于上世纪八九十年代由商务印书馆出版，后收入“汉译世界学术名著丛书”）同为思想史名著。从写作时间之长，收集资料之广，耗费精力之深，原创观点之多而言，《俄国社会思想史》大大超过本书，然而由于研究对象不同，就社会影响、发行数量、译成外文种类和知名度说来，前者又远逊于后者。本书也是格奥尔基·普列汉诺夫秀的著作之一。整个说来是他首届一指的代表作。在这里他达到了自己一生理论水平的峰。

　　恩格斯和列宁对本书都曾给予很高评价。

　　1895年1月本书在圣彼得堡出版。很快普列汉诺夫的战友和信徒维拉·查苏利奇就把它送给了当时在伦敦的恩格斯。1月30日，恩格斯给查苏利奇写道：“格奥尔基的书出得很适时”。2月8日，恩格斯在致普列汉诺夫的信中又说：“维拉把您的书[按：指本书]交给我了，谢谢。我已开始读，但需要一定的时间。您争取到使这本书在本国出版，这本身无论如何是一次巨大的胜利……不失为一个打破冻冰的先例。”恩格斯还没有看完普列汉诺夫的这本书就给予它肯定的评价，这是因为他读过普列汉诺夫此前发表的其他著作，对它们产生了十分良好的印象。例如他对《我们的意见分歧》一书的看法是：“我感到自豪的是，在俄国青年中有一派真诚地、无保留地接受了马克思的伟大的经济理论和历史理论，并坚决地同他们前辈的一切无政府主义和带有一点斯拉夫主义的传统决裂。”如普列汉诺夫的“黑格尔逝世60周年”一文在《新时代》杂志上发表后（1891-1892年第7-9期分三期连载），恩格斯写道，“普列汉诺夫的这几篇文章好极了”。④他非常关心普列汉诺夫的著作译成外国文字，曾专门就此事写信给保加利亚《社会民主主义者》丛刊编辑部，表示很希望普列汉诺夫著作的保加利亚文本问世。他还热情地帮助马克思幼女艾琳娜翻译的普列汉诺夫《无政府主义和社会主义》英文本的出版。沃登回忆说：“恩格斯很重视普列汉诺夫的天才（‘不亚于拉法格，甚至也不亚于拉萨尔’），并且询问他的著作计划，认为关于法国唯物主义历史的著作和俄国民粹主义美文学的论文都写得很中肯。”据说恩格斯曾经对查苏利奇讲过：“我知道只有两个人懂得和掌握了马克思主义，这两个人就是：梅林和普列汉诺夫。”

　　列宁曾称本书“关于马克思主义哲学及历史唯物主义问题……有很好的论述”，又说它“培养了整整一代俄国马克思主义者”。列宁还认为普列汉诺夫是杰出的马克思主义哲学家，他“所写的全部哲学著作”都“应当列为的共产主义教科书”，“工人国家应当对哲学教授提出要求，要他们知道普列汉诺夫对马克思主义哲学的阐释，并且善于把这种知识传授给学生”。据列宁夫人克鲁普斯卡娅说，列宁“曾从普列汉诺夫那里学到很多东西”，又说，列宁一直到晚年仍然“认为从作为唯物主义者的普列汉诺夫那里有许多可以学习的东西，不知道普列汉诺夫的哲学言论，就不可能把辩证唯物主义推向前进。”

　　本书出版后相继翻译成德、法、英、意、西、波、保、塞、日、中……等外国文字，在欧、亚、北美等广大地区风行一时，是普列汉诺夫所有著作中译本多、社会影响的著作。

　　在中国，延安时期，中共中央曾规定本书为十几种“干部”书之一。上世纪五六十年代（至“文革”开始为止），本书被列为高等院校文科学生参考书。

书籍介绍

戈·瓦·普列汉诺夫（1856—1918），俄国革命家，最早在俄国和欧洲传播马克思主义的思想家，俄国和国际工人运动著名活动家。本书从梳理十八世纪中期到马克思发现唯物史观这一百多年间哲学社会科学发展所取得的成果和产生的问题入手，详细论述马克思历史哲学的基本观点，并在此基础上分析了俄国在是否能够以及是否应该避免走资本主义道路这一问题上的错误。作者第一次相对完整地提出了历史哲学发展的五个阶段，并明确指出区分这些阶段的标准在于如何回答社会发展的动力问题。本书的一个显著特点是把原理的研究同对该原理的历史探讨融为一体，是史论结合的典范，也是公认的哲学名著和历史学名著。