水浒传 上下两册 典藏版 无障碍阅读百回本 多维注释 金批 附水浒地理示意图 水浒108好汉谱 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

北宋末宣和年间宋江起义之事，于史可征。各类作品中可见相关记载，如“宋江啸聚亡命，剽掠山东一路，州县大震，吏多避匿”。从南宋到明代，在话本、说书场、戏曲舞台，都可以听到梁山英雄的传说。不论是宋代话本中“花和尚”“武行者”的个人传奇，还是完整故事初具雏形的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》，抑或元杂剧中为数不少的水浒戏，都为水浒故事演化为小说提供了基本条件。到元末明初，作者根据这些世代积累、集体创作的材料，取舍缀集，编纂加工，写成了《水浒传》这部英雄传奇小说。

本版采用以相对接近作者原笔，时代较早的完整百回本容与堂本为底本，特别参照日本内阁文库藏本，同时结合金本（七十回）、郁郁堂本（百二十回）、钟伯敬本（百回）等作综合勘校，并参考几个较有代表性的当代校本。对于容与堂本中，情节设置存在问题、前后矛盾、语句错乱重复之处，参考金本、郁郁堂本等后期版本作出修正，并作了一定的字词规范，以便当代读者阅读。同时精选金圣叹批语，帮助读者了解《水浒》的叙事方法和人物塑造， 好地欣赏这一伟大名著。

引首

回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武

第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁 认义东溪村

第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双 珠寺

第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁

第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

第二十五回 王婆计啜西门庆 药鸩武大郎

第二十六回 郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆

第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林

第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁

第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳

第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎

第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

第四十五回 杨雄醉骂潘巧云 石秀智杀裴如海

第四十六回 病关索大闹翠屏山 拚命三火烧祝家店

第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄

第四十八回 一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄

第四十九回 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢

第五十回 吴学究双用连环计 宋公明三打祝家庄

第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

第五十二回 李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州

第五十三回 戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人

第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进

第五十五回 高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马

第五十六回 吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山

第五十七回 徐宁教使钩镰 宋江大破连环马

第五十八回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊

第五十九回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山

第六十回 公孙胜芒砀山降魔 晁 曾头市中箭

第六十一回 吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡

第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼

第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊

第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超

第六十五回 托塔 梦中显圣 浪里白跳水上报冤

第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府

第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将

第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双 将

第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次

第七十二回 柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京

第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头

第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙

第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏谤徽宗

第七十六回 吴加亮布四斗五方旗 宋公明排九宫八卦阵

第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯

第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉

第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉

第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉

第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计赚萧让

第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安

第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪

第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将

第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦受玄女法

第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏

第九十回 五台山宋江参禅 双林渡燕青射雁

第九十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城

第九十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡

第九十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

第九十四回 宁海军宋江吊孝 涌金门张顺归神

第九十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军

第九十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭

第九十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明

第九十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞

第九十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡

百回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

后记

施耐庵，元末明初钱塘（浙江杭州）人。相关资料有限，生平难以考证。有人认为施耐庵即剧作家施惠。亦有一说为苏北兴化施彦端，并认为施耐庵曾与张士诚有关联，但相关文献的真伪存疑。此外，有施耐庵为化名的观点，亦未获 。

  罗贯中（约1330～1400），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初人。籍贯有争议，多认为是东原（山东东平）人，寓居杭州。相传曾为张士诚幕僚。著有《三国志通俗演义》《三遂平妖传》等。在一些文献记载中，罗贯中被认为是《水浒传》的作者。现存早期刻本多署“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，一般认为罗贯中完成的是编辑整理的工作。

  金圣叹（1608～1661），名采，字若采。明亡后，改名人瑞，字圣叹。明末清初苏州吴县人，文学批评家。早年醉心佛学，擅长扶乩，自称 天台宗泐庵法师转世。为人率性，恃才傲物，自命才子，著作颇丰。曾评点修订《水浒传》《西厢记》，编辑唐诗选集《唐才子诗》，注释杜甫诗集。顺治十八年哭庙案中，以叛逆罪判处斩首。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

引首词曰：试看书林隐处，几多俊逸儒流。

    虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。

    评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。

    兴亡如脆柳，身世类虚舟。

    见成名无数，图形无数， 有那逃名无数。

    霎时新月下长川，江湖变桑田古路。

    讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。

    不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

    诗曰：纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。

    草木百年新雨露，车书万里旧江山。

    寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。

    人乐太平无事日，莺花无限日高眠。

    话说这八句诗，乃是故宋神宗天子朝中一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生所作。为叹五代残唐天下干戈不息，那时朝属梁，暮属晋，正谓是：“朱李石刘郭，梁唐晋汉周，都来十五帝，播乱五十秋。”后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上，邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面。不则这个先生吟赞，那时西岳华山有个陈抟处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山向那华 中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜，以手加额，在驴背上大笑，攧下驴来。人问其故，那先生道：“天下从此定矣。”正应上合天心，下合地理，中合人和。自庚申年间受禅，开基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与真宗皇帝。真宗又传位与仁宗。

    这仁宗皇帝，乃是上界赤脚大仙。降生之时，昼夜啼哭不止。朝廷出给黄榜，召人医治。感动天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前来揭了黄榜，能治太子啼哭。看榜官员引至殿下，朝见真宗天子。圣旨教进内苑看视太子。那老叟直至宫中，抱着太子，耳边低低说了八个字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字？道是：“文有文曲，武有武曲。”端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰，下来辅佐这朝天子。文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣出来辅佐。

    这朝皇帝，庙号仁宗天子，在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭，这九年谓之一登。自明道元年至皇祐三年，这九年亦是丰富，谓之二登。自皇祐四年至嘉祐二年，这九年田禾大熟，谓之三登。一连三九二十七年，号为三登之世。那时百姓受了些快乐。谁想道乐极悲生：嘉祐三年上春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来。

    且说东京城里城外，军民死亡大半。开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资合药，救治万民，那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子，专要祈祷，禳谢瘟疫。

    不因此事，如何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷？有诗为证：诗曰：万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。

    岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。

    水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。

    细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。

在线阅读地址：水浒传 上下两册 典藏版 无障碍阅读百回本 多维注释 金批 附水浒地理示意图 水浒108好汉谱在线阅读

在线听书地址：水浒传 上下两册 典藏版 无障碍阅读百回本 多维注释 金批 附水浒地理示意图 水浒108好汉谱在线收听

在线购买地址：水浒传 上下两册 典藏版 无障碍阅读百回本 多维注释 金批 附水浒地理示意图 水浒108好汉谱在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

★本版以早期完整本容与堂本为底本，特别参照日本内阁文库藏本，同时结合金本（七十回）、郁郁堂本（百二十回）、钟伯敬本（百回）等作综合勘校，并参考几个较有代表性的当代校本。对于容与堂本中，情节设置存在问题、前后矛盾、语句错乱重复之处，参考后期版本作出修正，并作了一定的字词规范，以便当代读者阅读。

★全注释，1200条+，涵盖生僻字词、宋元方言字词、文学典故、宋代风物、历史人物、地理知识、人物关系等多方面，了解宋代的市井风俗和社会风貌，对初读者格外友好。

★精选读《水浒》必读的金圣叹批语。700条+批语，读懂水浒的深层意蕴，更好地欣赏这一名著。

★附《水浒地理示意图》，含古今地名对照表、重要地点事件表、北宋东京城示意图，轻松走进宋代的江湖世界。

★附《水浒好汉谱》，内含青年画家李云中新绘水浒人物图、108将人物谱、北宋兵器示意图，快速了解水浒人物。

★赠功能性书签，轻松换算时间、长度、重量、容量……

一、成书与作者

北宋末宣和年间宋江起义之事，于史可征。各类史书、文人作品中，可见相关记载，如“江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者”；“宋江啸聚亡命，剽掠山东一路，州县大震，吏多避匿”。整体来说，这些记述比较简略。南宋时，宋江故事出现在民间的街谈巷语和话本之中，民间艺人和文人对此进一步加工改写。从南宋到明代，在口头故事、说书场、戏曲舞台，都可以听到梁山英雄的传说。不论是宋代话本中“花和尚”“武行者”的个人传奇，还是完整故事初具雏形的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》，抑或元杂剧中为数不少的水浒戏，都为水浒故事演化为小说提供了基本条件。到元末明初，作者根据这些世代积累、集体创作的材料，取舍缀集，编纂加工，写成了《水浒传》这部英雄传奇小说。

《水浒传》的作者，文献中共有三种说法：施耐庵作，罗贯中作，施耐庵、罗贯中合作。早期刻本多署“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，一般认为施耐庵为作者，罗贯中则可能完成了编辑、整理的工作。

施耐庵的生平难以考察。相关文献只记载了他的姓名和籍贯。一般认为他是元末明初钱塘（今浙江杭州）人。另有施耐庵即苏北兴化施彦端的说法，但相关文献真伪存疑。也有人提出施耐庵为化名、施耐庵即剧作家施惠等观点，尚未获公认。

二、版本

《水浒传》成书后，后来的编辑者不断修改文本，不仅处理文字、情节上的失误，更对故事内容或增或删，甚至改动人物形象与故事立意，由此产生了回数、内容都有差异的不同版本。《水浒传》现存版本二十余种，每种又有不同的刻本。较为通行的版本，按回目数量，有百回本、百二十回本和七十回本之分。

百回本的定型、成书时间最早，可以说它最接近作者笔下的故事面貌。现存最早的百回本是嘉靖年间的残本，仅有八回。最早的完整百回本则是刊刻于万历三十八年的容与堂本《李卓吾先生批评忠义水浒传》。其间的评点由叶昼托名李贽而作。容与堂本现有北京图书馆（现中国国家图书馆）藏本（下称容与堂甲本）和日本内阁文库藏本（下称容与堂乙本）两种。此外还有天都外臣序本、钟伯敬评本、三大寇本等百回本。虽然容与堂本诞生较早，接近故事的本来面目，但该本存在一些脱漏、误字的问题，在文字细节、情节逻辑方面偶有矛盾和瑕疵。

百二十回本与百回本相比，文字有所润色，但故事内容发生了变化。在征辽之后，征方腊之前，加入了二十回征田虎、征王庆的内容。这部分应是出自后人补写，梳理百二十回本的时间线就能发现增插的痕迹。征辽结束于宣和四年冬月，征田虎在宣和五年初至宣和五年四月，征王庆则在宣和五年夏季到暮冬。但征方腊之后，故事时间又变回宣和五年九月，前后矛盾。更明确的文献证据是，有一个明代版本标为“增插田虎王庆忠义水浒传”，可见百二十回本并非故事原貌。据学者考证，目前可见的百二十回本大致刊刻于崇祯年间。作为后出的版本，百二十回本的文字经过进一步打磨，对百回本的细节有所修正，例如：

容与堂本（百回本）——却说李逵、樊瑞、鲍旭、李衮五个好汉，引一千步军，尽是悍勇刀牌手，就吊桥边冲住

郁郁堂本（百二十回本）——却说李逵、樊瑞、鲍旭、项充、李衮五个好汉，引一千步军，尽是悍勇刀牌手，就吊桥边冲住

百回本写“五个好汉”，却只列出四个名字，显然有所遗漏。百二十回本对于此类细节多有改正，这些修订显然是值得参考的。

七十回本的《水浒传》出自明末清初人金圣叹之手。（下称金本）金圣叹把引首和第一回改为楔子，将大聚义后的文字全部删去，加上卢俊义惊噩梦的情节，并加以评点，推出名为“贯华堂古本”的七十回本《第五才子书施耐庵水浒传》。这是清代至民国初年最流行的版本。这种大刀阔斧的改动和颇具个性的评点引发了不小争议。他将宋江视为“下下等人”，整体上否认他的忠义，并且基于个人观点，对小说原文作全局性修改。如晁盖出兵攻打曾头市一节，金本删去宋江劝晁盖不要草率出军的内容，在批语中引导读者关注宋江的权术，甚至暗含某种阴谋论的意味。对关涉道德教化的情节，金本也加以发挥。潘巧云故事中，金本将第三人称叙述中的“和尚”改为“贼秃”，“妇人”改为“淫妇”，时时指斥。此类修改也许与当时的社会背景和道德要求相关，放在今日看则未必恰当。金本是带有金圣叹个人创造性的版本，特色鲜明，但它对人物、故事的改动幅度过大，已经偏离了作者笔下的故事原貌。

不过，金圣叹对文字的修订颇有独到之处。他纠正了许多情节、逻辑的错漏，不少细节是此前的版本没能留意的。金本的修订，还常常考虑到人物的性格，带有文学性考量，如：

容与堂乙本——（武松）对何九叔道：“小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你。”

金本——（武松）指何九叔道：“小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知哥哥死的缘故，便不干涉你。”

小说中，武松与哥哥武大感情深厚。称“哥哥”，而不是直呼其名“武大”，显然更符合人物之间的关系，也更贴合武松的形象。

总的来说，回数不同的三个版本各有优劣。百回本产生的时间最早，贴近作者笔下的故事，但文字相对粗糙，缺乏精细的打磨。百二十回本、七十回本对故事内容或增或删，但也整理、润色了原有文字，不少细节处理更合乎情理。基于此，本版选择以百回本为底本，参考百二十回本、七十回本作汇校，希望呈现一个既贴近故事原貌，又避免情节硬伤，文字方面更为通畅，适合当代读者阅读的版本。

三、本版特色与汇校原则

基于对《水浒传》不同版本的考察，本书选择以相对最接近作者原笔，时代最早的完整百回本容与堂本为底本，综合容与堂甲本与容与堂乙本，同时综合金本（七十回）、郁郁堂本（百二十回）、钟伯敬本（百回）等作综合勘校，同时参考几个较有代表性的当代校本。对于容与堂本中，情节设置存在问题、前后矛盾、语句错乱重复之处，参考金本、郁郁堂本等后期版本作出修正。具体校改原则如下：

1. 正文中，部分采纳后期版本的修正、补充

① 容与堂本中存在的情节逻辑硬伤，采纳后期版本进行修改。

如鲁达拳打镇关西一节：

容与堂本——小二扒将起来，一道烟走了。……且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。……那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住在房檐下望。

金本——小二扒将起来，一道烟跑向店里去躲了。……且说鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。……那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住在房檐下望。

容与堂本中，店小二直接离开客店，鲁达在店中又坐了两个时辰才去郑屠家。小二如要报信，“一道烟走了”后，应该早已抵达，不会比鲁达到得晚。金本改成小二躲在店中不敢离开，显然更符合逻辑。

② 增补后期版本中涉及人物形象的合理细节。

如武松如听闻施恩死讯一节：

容与堂本——施恩、孔亮不识水性，一时落水，俱被淹死。宋江见又折了二将，心中大忧，嗟叹不已。

郁郁堂本——施恩、孔亮不识水性，一时落水，俱被淹死。宋江见又折了二将，心中大忧，嗟叹不已。武松念起旧日恩义，也大哭了一场。

武松流配孟州时，施恩多次施以援手，武松为报恩而醉打蒋门神。此处加上一笔武松大哭的细节，是对武松这一人物形象的有益补充。

③ 修正容与堂本中语句不通、称呼不当、明显误字等细节。如：

容与堂本——令蒋敬掌管库藏仓廒，支出纳入，积万累千，精通书算。

郁郁堂本、金本——令蒋敬掌管库藏仓廒，支出纳入，积万累千，书算帐目。

后期版本修正了容与堂本语句不通的问题，此类情况，依照后期版本修改。明显的语意重复，如：

容与堂本——吴用便道：“兄长这一梦不凡，也非同小可，莫非北地上再有扶助的人来？”

郁郁堂本、金本——吴用便道：“兄长这一梦也非同小可，莫非北地上再有扶助的人来？”

“不凡”和“非同小可”语意重复，郁郁堂本和金本删去其一，更加简洁。称呼不合理之处，如：

容与堂本——那耶律得重奏道：“……送了臣的两个孩儿，杀了檀州四员番将……”

郁郁堂本——那耶律得重奏道：“……送了臣的两个孩儿，杀了檀州四员大将……”

“番将”是宋人对辽国将领的称呼，“番”指外国、外族。耶律得重不会用“番将”来称呼自己国家的将领。容与堂本此处应是误笔，据郁郁堂本，改为“大将”。明显误字，如：

容与堂本——船面上竖立弩楼，另造刬车，摆布放放上。

郁郁堂本——船面上竖立弩楼，另造刬车，摆布放于上。

“放”与繁体的“於”字形相似，此处应为误刻，据郁郁堂本修正。

④ 后期版本的文学性修饰，酌情采纳。

如黄文炳在浔阳楼读到宋江反诗一段：

容与堂甲本、郁郁堂本——又读道：“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”黄文炳道：“那厮也是个不依本分的人。”又读：“不幸刺文双颊，那堪配在江州。”黄文炳道：“也不是个高尚其志的人，看来只是个配军。”又读道：“他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”黄文炳道：“这厮报仇兀谁？却要在此间报仇！量你是个配军，做得甚用！”又读诗道：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。”黄文炳道：“这两句兀自可恕。”又读道：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”黄文炳摇着头道：“这厮无礼！他却要赛过黄巢，不谋反待怎地！”

金本——又读道：“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”侧着头道：“那厮也是个不依本分的人。”又读：“不幸刺文双颊，那堪配在江州。”又笑道：“也不是个高尚其志的人，看来只是个配军。”又读道：“他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”摇头道：“这厮报仇兀谁？却要在此间生事！量你是个配军，做得甚用！”又读诗道：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。”一点头道：“这两句兀自可恕。”又读道：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”伸着舌摇着头道：“这厮无礼！他却要赛过黄巢，不谋反待怎地！”

金本对不断重复的“黄文炳道”作出改写，增加对人物表情动作的细节描写，但文字更为生动。对此类不影响文意且明显优于原文的文学性改动，予以采纳。

需要注意的是，后期版本中，并不是所有这类改动都合适，有的修改过度文人化，如戴宗在饮马川欣赏风景，容与堂本、郁郁堂本为“好山好水，真乃秀丽”，是比较通俗的口语。金本则改为“山沓水匝，真乃隐秀”，更加文人化、书面化，却与情景、人物形象不大相符。金本的处理并不成功。这种情况下，本书仍从底本。

此外，郁郁堂本、金本都删去了一些百回本中重复使用的俗语。一些可能带有说书话本痕迹的语句也被去除。百回本的回前诗、正文中插入的诗文，在后期版本中也被不同程度地删减。对此，本书遵循底本，予以保留，读者亦可借此对古代小说的文本特色有所了解。

2. 关于地名的处理

① 地名误刻处，参照史实予以统一修正。如“颍州”，百回本中时作“颍州”，时作“颖州”。历史上此地名为“颍州”，故而本书统一为“颍州”。

② 地名、地理情况与史实不符，但关涉小说情节的，不作修改。如“幽州”，历史上确有此名，后晋石敬瑭将燕云十六州割让给契丹后，辽太宗改为“幽都府”，后又改“南京幽都府”为“燕京析津府”。“幽州”和“燕京”指的是同一个地方。小说中将“幽州”“燕京”当作两座城市来处理。对于此种情况，不作修改。

《水浒传》毕竟是一部小说，其间存在大量文学虚构。本书仅对地名中有本可依、刻本内部明显不统一、更改后不影响情节的情况作出修正。某些可能为笔误，但各个版本均未修改的地方，维持原貌不变。地理方位的讹误（如江州和无为军的相对位置）不作处理，读者可参考本书所附地理示意图自行判断。

3. 精选金批

在金圣叹之前，叶昼等人就对《水浒传》做过评点，但这些评点只是寥寥数语。金圣叹则对小说做了具体深入的文本分析，留下极富个人色彩的评论。这一处理在当时颇具开创性。他的评点不仅阐述文学创作的规律，还着意于人物形象的诠释，特别是作者如何写一百零八人的性格声口，如何使其人“同而不同”。此外，他对“乱自上作”等问题有颇为精到的评论。金批一方面有其文学史意义，一方面仍能有效地帮助现代读者细读、精读《水浒传》，是最为重要的水浒评点，值得参看。

不过，金圣叹对部分人物的评议掺杂了个人好恶和情绪色彩，不够客观，引发了不少争议。由于时代的变化，一些关于道德教化的批语也失去了原本的价值。故而，本书依据以下原则，精选七百余条金批，作为阅读的补充和辅助：

① 对章法布置、用词用字、人物描写等文本细节的分析解读。

② 有导读意义的，引导读者作人物对比的阅读提示。

③ 较客观的人物评价。

④ 若批语涉及金本对小说原文的修改，则不选入。

4. 注释

本书注释以“全而简”为基本原则，意在帮助读者处理阅读过程中可能遇到的问题。虽然小说出于虚构，但它确实向读者展现了北宋时期市井生活的风貌。不少风俗、用语、物品，都可在宋人笔记等文献中得到印证。因此，本书注释除了疑难字词的注解，亦将涉及这部分内容，希望更好地帮助读者了解《水浒》故事的社会背景。

具体注释针对以下几种情况：

① 生僻字词的音义。

② 现代汉语中不常见或不使用的古汉语用法。

③ 正文中保留了宋元时期的一些方言字词。可根据文献说明的，在注释中加以解释。仍有不少未解的口头语和方言，望有识者予以指教。

④ 小说中涉及的历史事件。小说多有剪裁、挪用等处理，注释仅说明基本史实情况。对于大众比较陌生的历史人物，也提供基本的介绍。

⑤ 有文献可考的宋代器物、风俗等。尚未有定论的，不擅加判断。

⑥ 关于北宋时期的地名，注释中不重复说明，具体请见本书所附地图。《水浒地理示意图》标示《水浒》故事涉及的重要地点。另附地名对照表，便于读者对比、辨识古今同名的地点（如宋代的北京与今日的北京并不相同）。基于此，读者亦可直观了解小说中梁山好汉的活动范围和行动路线。小说提及的北宋都城东京的城门、桥梁、寺庙等，大都有迹可循，学界亦有研究。《北宋东京城示意图》将标示这些建筑。对虚构或无法查证的地名，不作标示。需要特别说明的是，《水浒传》毕竟不是一部纪实的历史作品，小说中亦有不少违背史实和地理情况的表述，还请读者自行对比判断。

四、参考书目

本书汇校、注释、地图，参考了古籍和前人研究成果，主要参考文献如下：

1）《李卓吾先生批评忠义水浒传》（容与堂本，上海古籍出版社1992年版，1973年据北京图书馆（现中国国家图书馆）藏杭州容与堂本影印，以日本内阁文库本补《忠义水浒传叙》）

2）《李卓吾先生批评忠义水浒传》（容与堂本，日本内阁文库藏本）

3）《钟伯敬先生批评忠义水浒传》（钟伯敬本，上海古籍出版社1994年版，据日本神山润次氏藏本影印）

4）《卓吾评阅绣像藏本水浒四传全书》（郁郁堂本，美国哈佛大学图书馆藏本）

5）《第五才子书施耐庵水浒传》（贯华堂本，日本早稻田大学藏本）

6）《映雪草堂刊文杏堂批评忠义水浒全传》（东京大学图书馆藏明刻清补刊本）

7）《水浒传》（人民文学出版社1997年第二版，以容与堂本为底本）

8）《水浒全传》（上海人民出版社1975年版，以杨定见序、袁无涯刻本为底本）

9）《水浒传：李卓吾评本》（上海古籍出版社1988年版，2018年重印）

10）《水浒全传》（岳麓书社1988年版）

11）《金圣叹全集》（凤凰出版社2016年版）

12）《金圣叹批评水浒传》（岳麓书社2006年版）

13）程穆衡《水浒传注略》（清道光二十五年王氏听香阁本）

14）王利器校注《水浒全传校注》（河北教育出版社2009年版）

15）《宋史》（中华书局1985年版）

16）《中国历史地图集》（中国地图出版社1982年版）