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原文赏析:
北京爱戏人最多,但戏也是一门学问。王阳明、刘蕺山都谈过戏的功效。莲池大师是个和尚,也在《竹窗随笔》里面论过戏曲有阐扬大法的去处。足见移风易俗,戏曲是极为紧要的。儒家想用戏曲敷扬儒术;佛家也想用戏曲宣传佛法。这样看来,不论哪一门学问都可以借戏曲发挥了。
只北京一般老戏迷的研求戏曲却不是这个宗旨。最高的一派,是把伶人上台技术竭力摹仿,自己扮了装在台上唱一出,人看与伶人无异,决不象个外行,便把自己看做戏曲中无上人材。老生便自居谭鑫培、贾洪林,旦角便自居陈瘦云、王瑶卿,花脸便自居金秀山、黄润甫,小生便自居王楞仙,老旦便自居龚云甫,小花脸便自居罗寿山,唱武戏便自居杨小楼、钱金福,拉胡琴打鼓便自居梅雨田、李得胜。沾染习气,排斥同工,说不尽的种种毛病。这还说的是真有一点本领的。再下一等,就有那玩艺并未学成,先把自己捧的很高,笑骂由他笑骂,好戏我自唱之。只那倾轧手段却也使得出来,没有人家好处,那坏处又加了一翻儿。再其次,便是只在台底下坐过几天,稍微认识几个伶人,也略知几句戏词,买些百本张抄的戏本,不加甄别,奉为金科玉律,驴唇不对马嘴胡批乱讲。你敢驳他一句,他和你不共戴天之仇,恨不能寝皮食肉。佛家所说贡高我慢四字,被以上三种人占绝了,因此京戏迷越多,戏越糟了。入了民国,北京戏曲虽是发展,但这三种人也日见增加,并且在三种之外又生出第四种第五种,一直闹到第十种。五光十色离题越远,戏曲的本旨越发晦暗了。戏迷不能不担几分过错的。
前次说了许多票友的事迹,只是那票友团体都不结实。第一要算顾赞臣的一伙最散漫,归了包堆三个半人儿,还要自己吃戏醋。一个个有资格没能为,把赞臣当做雏的,摆他们老前辈架子。上了台,哪一个本领都平常。戏都不是学来的,真叫作笑骂由他笑骂,好角我自命之。再其次就是赵子衍的众乐会也有不少笑话,他那里文武昆乱人材俱全,只唱昆腔的笑乱弹是俗乐,唱乱弹的说昆腔不时兴;唱文戏的说武行嗓音欠佳,唱武戏的说文行手足太笨。相倾相轧,如同水火。这一个被听主儿说了一句不好,大家便都欺负他,不许他登台,不给他派戏,有了局,活该你一个人留守票房。这一个受了听主儿一句欢迎,大家便都忌恨他,说我的资格本领都在他之上,怎的反夸赞这样乏货,千方百计把这受欢迎的挤走,才算趁心。总而言之,好也不好,不好更不好,这倒难了。他们的病根,都坏在专务虚华,不求实效,只求有己,不知有人。要知票友只有两条道路,一是研求戏曲音乐,一是只求过瘾。研究戏曲音乐是要多读书,先把元明以来戏曲源流弄清,再进一步考求中西音乐,非用毕生精力是办不到的。求过瘾是有台戏唱就结了,不必和人争胜败。你要认定这两个主意,自然少闹无数闲气。戏曲本是风雅的事,关、白、马、郑、高东嘉、王实甫、施君美、徐天池、汤若士、尤西堂、孔云亭、洪昉思,哪一个不是名重艺林?怎的票友们就受老先生的指斥,当作下流!这譬如尧、舜、桀、纣都是皇帝,周公、王莽都是大臣,诸葛亮、曹操都是汉朝丞相,关侯、岳王战功不过杨素、朱温,只看你是怎么一个做法!并不是提倡戏剧都是荒唐鬼,只不可向那吹风冒泡的票友去说罢了。话虽如此,但那肯研求戏曲音乐的,也不可把自己身份看过太高,见了票友,一味轻薄。那只求过瘾的也要下一番功夫,不可扮上戏一点不象。倘若自视太高依然有人忌恨,倘若一点不象便是自找欺负,仍跳不出那个圈子外面。唉!走票是游戏小道,其中难处说也说不尽,各人须得自省。
魏染胡同的票房立了一年,很是发达,走了不少的局。第一次是在丞相胡同袁宅,那日戏码有一出《法门寺》。其余走的热闹局面,不可胜数。票友渐渐增加,因嫌票房狭窄便搬入西河沿正乙祠,改名黄学会,又改熙春会。章晓山、陈子方都在里面唱过。程玉霜和姚玉芙演过一次《琴挑》,余叔岩演过一次《定军山》,孙菊仙演过一次《鱼肠剑》,包丹亭演过一次《翠屏山》。人材总算不少。不过那滥竽充数、一知半解的朋友也实在太多。每逢排演,他们总要闹些新鲜笑话。他们自命很高,自觉各名伶都不及他,一张嘴总是别人不行。有个老票友老生能唱靠背戏,他们都不能扎靠,便纷纷笑这老票友扎靠不伶俐。又道我不扎靠便罢,扎靠便得比他强。又说《失街亭》自谭老板以外,余叔岩只够个王平,孔明还得我们来唱。老伶说某科班某戏不地道,他们便骂这老伶大言欺人,连我们天生法眼都没看出来,他就敢说人家不对!我们唱戏的路子都跟内行差不多,难道也是我们不对不成?还是他们倚仗资格欺负我们?哪一个再敢不由着我说,定要讲他的那一套,我跟他誓不两立!这些爷们,在票友之中本领也算下等,戏瘾却极大。因此正乙祠之票友人不敢惹,就是他们闹的。他们只知有己,不知有人。赵桐珊变嗓子时期,曾在正乙祠练习,唱《彩楼》、《跑坡》等戏,那些乏票旦便吃了醋,说了许多不中听的言语。有个票旦唱《审头刺汤》,又有个票生唱《失街亭》定要带“斩谡”,时候不够便不许人家“刺汤”。一相情愿没法可治。还有一个自命汪桂芬,会唱《骂曹》的,因交了会费误了戏码不曾上得台,写张状子到官厅告票头诈欺取财。官厅不收,他大骂而去。这人外号叫作狗音,他那本领也就可想。又有个花脸唱大轴子,前台起堂,他说倒第二的戏太乏,不该唱。实在那一出虽不见佳,比他强的多了。况且这花脸是人家邀来的,说这句话未免太难。这是黄学会的事情,到了熙春会时代,票头加力整顿,饭桶一律淘汰,正乙祠的名誉渐渐恢复了好些。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:5分
主题深度:4分
文字风格:8分
语言运用:6分
文笔流畅:7分
思想传递:3分
知识深度:8分
知识广度:3分
实用性:7分
章节划分:3分
结构布局:3分
新颖与独特:8分
情感共鸣:5分
引人入胜:4分
现实相关:4分
沉浸感:5分
事实准确性:4分
文化贡献:9分